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《中国远程教育(资讯)》2004.10
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关于学习的八个观点

孙福万/文

  学习是人类的一种特殊行为,长期以来吸引着众多的哲学家、心理学家和教育家的兴趣。

  一般说来,哲学家更关心知识的起源问题,主要从认识论的角度来考虑学习问题,有经验论和先验论两种不同观点。教育家从获取知识的角度来考虑学习问题,认为学习就是获得知识,学习的过程就是形成概念、假设和理论的过程。心理学家则采取一种广义的立场,认为学习是人或动物在生活过程中获得个体经验的过程,凡是以个体经验的方式发生的个体的适应都是学习。

  在这里,我无意从理论的角度给出一个新的学习定义,由于人类生活方式包括学习方式在当代的巨大变化,实际上任何一种关于学习的定义都存在着致命的缺陷。在本人有限的学习理论研究中,我倒是对以下这几种对学习的描述感兴趣。

  第一个观点:学习绝不仅仅是一个纯粹的认知过程(cognitive process),也不仅仅是一种大脑的体操。当学习发生的时候,一个人将全身心地投入其中,智力、情感、意志甚至体能等诸多因素,都会被动员起来。

  第二个观点:学习是一个过程,一种持续的运动,一种永不间断、没有终点的过程。从一个人的出生到他的死亡,他无时无刻不被“抛入”学习的旋涡中,虽然有时这种学习是被动的,因而是无效的,甚至是负面的。

  第三个观点:学习是一种“裂变”(breaking through),它从一种现存的、稳定的状态,经由某个躁动的、甚至痛苦的阶段,在另外一种水平上达到一种新的稳定状态。

  第四个观点:学习的过程经常被描述为一种直线运动,但实际上它不是,它是一种对平衡的持续不断的寻找过程,即在“新”与“旧”之间寻找平衡的过程。因而,看上去这个过程好像是混乱无序的,但它同时却具有某种自组织的动态品格。

  第五个观点:学习发生在人类身上,它是一种“内在的运动”(an inner process),并表现于人的外在行为。但这里必须指出的是,那些“外在的行为”(the external behaviour)实际上并不能保证学习的有效性,比如你读一本书并不时地做笔记,这和学习是有联系的,但它却不一定就是学习。

  第六个观点:学习是一件“个人的事情”(an individual matter),没有任何人能够“替”你学习。当然,为了激发你的学习,在漫长的学习旅程中,和别人进行交流也是非常重要的。因此,我们可以这么说:学习是个人的事情,但学习并不孤独。

  第七个观点:学习不受时间和空间的限制,它是“超时空”的。不管你呆在任何地方、任何环境,也不管你身处任何时间、任何瞬间,你都可以发现学习的潜能,你都具有学习的权力。

  第八个观点:学习的权力掌握在学习者手中,教师和培训者的责任不过是为学习者创造有效的学习环境而已。

  我想,这八种对学习的描述远不如哲学家、教育学家和心理学家们的学习理论那么“宏观”和“纯粹”,但它们无疑是活生生的,和我们的感受也比较合拍。

  按照以上观点,也许我们可以这样说:学习乃是学习者发自内心地对学习说“是”的一种态度,这种态度通过他的外在行为的改变而表现出来。当然,这绝对不是一个定义,它仅只代表一种关于学习的说法而已。■

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